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酬张少府

〔唐〕王维

晚年唯好静,万事不关心。

晚年唯好静,萬事不關心。

自顾无长策,空知返旧林。

自顧無長筞,空知返舊林。

松风吹解带,山月照弹琴。

鬆風吹解帶,山月炤彈琹。

君问穷通理,渔歌入浦深。

君問窮通理,漁謌入浦深。

注释
⑴酬:以诗词酬答。张少府:当指张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。少府,唐人称县尉为少府。从“君问穷通理”句看,张少府亦是诗人同道之人。⑵晚年:年老之时。唐包佶《发襄阳后却寄公安人》诗:“晚年多疾病,中路有风尘。”唯:亦写作“惟”,只。好(hào):爱好。⑶自顾:自念;自视。三国魏曹植《赠白马王彪》诗:“自顾非金石,咄唶令心悲。”李善注:“郑玄《毛诗笺》曰:‘顾,念也。’”长策:犹良计。《史记·平津侯主父列传》:“靡毙中国,快心匈奴,非长策也。”⑷空知:徒然知道。旧林:指禽鸟往日栖息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。晋陶潜《归园田居》诗之一:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”⑸吹解带:吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。解带,表示熟不拘礼,或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。”⑹“君问”两句:这是劝张少府达观,也即要他像渔樵那样,不因穷通而有得失之患。君:一作“若”。穷:不能当官。通:能当官。理:道理。渔歌:隐士的歌。暗用《楚辞·渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复而言。”浦深:河岸的深处。
译文

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。

赏析

这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情,隐含着伟大 抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。由于到了晚年。只好“惟好静”了。颈联写隐逸 生活的情趣。末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答。含蓄而富 有韵味,洒脱超然、发人深省。 全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。

王维 经典名句
「愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。」
出自《愚公谷三首》
「山头松柏林。山下泉声伤客心。千里万里春草色。黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿。愁逢汉使不相识。」
出自《榆林郡歌》
「一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。 碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。 因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。 四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。 战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。 浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。 讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。 植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧輈。 念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。 灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。」
出自《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》
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